Một bạn hỏi về bài viết để phân định trước khi xưng tội mà bạn ấy đã thấy trên trang trước đây, và cuối cùng bạn ấy cũng đã tìm ra. Nhân dịp này, mình cũng muốn chia sẻ một vài điều mình cảm nhận về việc xét mình.
Chúng ta thường có một quan niệm rất sai lầm về việc xét mình: xem đó như một việc đào bới để tìm tội. Không có người cha tốt lành nào lại thích thú khi nhìn đứa con kể cho mình nghe những lỗi lầm của nó. Người cha sẽ muốn đáp lại để khuyến khích con phát triển những khả năng tốt đẹp nơi mình hơn.
Suy cho cùng, Chúa biết những yếu đuối và khiếm khuyết của chúng ta rõ ràng hơn chính chúng ta thấy. Nếu không có Chúa nâng đỡ và bảo vệ, nơi chúng ta không thiếu những yếu đuối có thể dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng.
Sau khi nhìn vào cách xét mình mà thánh Inhaxiô (Y nhã) đưa ra, mình nghĩ chúng ta nên nhìn việc xét mình như thể chúng ta đang điều hành một công việc kinh doanh quan trọng, và việc xét mình là cách để “trao đổi” với Chúa: đâu là con đường giúp “việc kinh doanh” của ta phát triển, và những hành động nào đang gây thiệt hại, thậm chí dẫn đến “phá sản”. Vì “việc kinh doanh” quan trọng nhất chính là đạt tới đích là Nước Trời: “Vì được lời lãi cả thế gian mà mất linh hồn thì nào có ích gì? Người ta sẽ lấy gì mà đổi lại linh hồn mình?” (Mt 16,26).
Việc nhận ra tội là quan trọng, vì tội làm thiệt hại “việc kinh doanh” ấy. Mà trong “kinh doanh”, không gì quan trọng bằng tương quan. Ý thức được tội giúp chúng ta thay đổi bản thân để có tương quan tốt hơn: với chính mình — vì có yêu chính mình thì mới biết yêu tha nhân là gì — với người khác, và với Chúa. Tương quan tốt lành với Chúa đặc biệt quan trọng, vì khi đó chúng ta mở lòng để Chúa và đạo binh thiên quốc nâng đỡ, đồng hành với ta trên hành trình cuộc đời.
Dưới đây là cách xét mình theo thánh Inhaxiô. (Đừng băn khoăn nếu bạn chưa làm việc xét mình một cách hoàn hảo. Điều quan trọng là chúng ta nhận ra giá trị của nó và muốn thực hành.)
-------
Xét mình
Thánh Inhaxiô Loyola thường dạy rằng có một thời gian cầu nguyện mà các tu sĩ Dòng Tên của ngài không bao giờ được bỏ qua mỗi ngày (ngoài Thánh Lễ). Không phải là Kinh Mân Côi, hay “Kinh Hãy Nhớ,” hay “Kinh Anima Christi / Hồn Chúa Kitô,” dù những lời kinh đó thật tuyệt vời, nhưng là một thời gian cầu nguyện khác: việc xét mình.
Tại sao? Bởi vì việc xét mình—một sự nhìn lại ngày sống trong lúc cầu nguyện—giúp chúng ta nhận ra nơi Thiên Chúa đang hoạt động trong cuộc đời mình. Và thánh Inhaxiô biết rằng khi chúng ta ngừng nhận ra điều đó, chúng ta bắt đầu cảm thấy xa cách Thiên Chúa.
Hơn nữa, vì Thiên Chúa giao tiếp với chúng ta trong đời sống hằng ngày, chúng ta cần chú ý đến điều Ngài đang nói.
Về cơ bản, việc xét mình của thánh Inhaxiô (còn được gọi là “xem xét ý thức / examination of consciousness”) có năm bước:
- Trước hết, nhắc nhở bản thân rằng mình đang ở trong sự hiện diện của Thiên Chúa.
- Tiếp theo, nhớ lại những điều mình biết ơn, ở lại trong lòng biết ơn đó và tạ ơn.
- Sau đó, nhìn lại toàn bộ ngày sống, từ đầu đến cuối, nhận ra những nơi mình gặp gỡ Thiên Chúa—trong công việc, đời sống gia đình, tình bạn, thiên nhiên, việc đọc sách… hay bất cứ sự kiện nào. Hãy tự hỏi: trong khoảnh khắc đó, tôi có đáp lại lời mời gọi của Thiên Chúa không?
- Kế đến, xin Chúa tha thứ những tội lỗi của mình.
- Và cuối cùng, xin những ơn cần thiết cho ngày mai.
Nhiều người trong chúng ta rất bận rộn. Vì thế, dù chúng ta nói rằng mình biết Thiên Chúa ở với mình mỗi ngày, chúng ta lại thường không dừng lại để nhận ra điều đó. Và việc không nhận ra giống như không biết ơn một ân huệ mà người bạn đã làm cho mình.
Việc nhận ra sự hiện diện của Chúa như chúng ta thực hành trong xét mình—giúp chúng ta đào sâu lòng biết ơn đối với ân sủng của Thiên Chúa, và điều đó củng cố đức tin của chúng ta.
0Nhận xét